اعتکاف کہاں ضروری

*اعتکاف کہاں ضروری*

⭕ آج کا سوال نمبر ١۳٧۳⭕

اعتکاف کا کیا حکم ہے؟ اعتکاف کون سی مسجد میں کر سکتے ہے؟

🔵 جواب 🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

رمضان المبارک کے آخری دس دن کا اعتکاف سنت موکدہ علی الکفایہ ہے،

اگر بستی/محلے کے کچھ لوگ اس سنت کو ادا کریں تو مسجد کا حق جو اہل محلے پر لازم ہے ادا ہو جائے گا، اور اگر مسجد خالی رہی اور کوئی شخص بھی اعتکاف میں نہ بیٹھا تو سب محلے والے گناہگار- لائق عتاب ہونگے اور مسجد گے اعتکاف سے خالی رہنے کا وبال پورے محلے پر پڑے گا،

جس مسجد میں نماز پنج وقتہ باجماعت ادا ہوتی ہو اس میں اعتکاف کے لئے بیٹھنا چاہئے، اگر جمعہ نہ ہوتا ہو تو بھی بیٹھنا چاہیے ایسے معتکف کو جمعہ پڑھنے جانا جائز ہے، اور اگر مسجد ایسے ہو جس میں پنج وقتہ نماز باجماعت نہ ہوتی ہو، اس میں پنج وقتہ نماز باجماعت  کا انتظام کرنا اہل محلہ پر لازم ہے،

عورت اپنے گھر میں ایک جگہ نماز کے لئے مقرر کر کے وہاں اعتکاف کرے، اس کو مسجد میں اعتکاف میں بیٹھنے کا ثواب ملے گا،

*📘آپ کے مسائل اور ان کا حل ۳/۳۲۰*

*📗کتاب المسائل ٢/۱۷۱*

*✍🏻 مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی چشتی*

*🕌 استاذ دار العلوم رام پورہ سورت گجرات ہند*

PROCEDURE OF SAJDAH E TILAWAT

*PROCEDURE OF SAJDAH E TILAWAT*

⭕Today's Question no. 1305⭕

When should sajdah e tilawat be performed? What is the right way of doing it? And how does it need to be done?

🔵 Answer 🔵

While reciting or listening to aayat of sajdah e tilawat, it is best to offer it at that time itself. There is no sin if it is done later but delaying it for a longer is Makrooh.
The procedure of sajdah e tilawat is to stand and recite takbeer before going for sajdah and again get up from sajdah with recitation of takbeer. It can also be done seated in the same way.

NOTE : There is no need to fold hanfs and say salam at the end. Addition of this is incorrect.

📙TALEEMUL ISLAM 4/73 SE MAKHOOZ

And Allah swt knows best.

✏Mufti Imran Ismail Memon Hanfi Chisti.

Ustaze Darul Uloom, Rampura, Surat, Gujarat, India.

AETIKAF KAHAN ZAROOREE?

*AETIKAF KAHAN ZAROOREE?*
🔴AAJ KA SAWAL NO.1373🔴

aitikaf ka kiya hukm hai?

Aetikaf kon kon see masjid me kar sakte hai? ?

🔵JAWAB🔵

Ramzan ke Aakhri 10 din ka aitkaaf sunnate Muakaddah alal kifaya he,

agar basti-mohalle ke kuchh log is sunnat ko Ada kare to masjid ka haq Jo ahle mohalla per laazim he Ada ho jayega, aur agar masjid khali rahi aur koi shakhs bhi aitkaaf me na betha to sab mohalle wale gunehgar-laaiqe itaab honge aur masjid ke aitkaaf se khali rehne ka vabaal poore mohalle per padega,

Jis masjid me namaz panj waqta bajama’at hoti ho usme aitkaaf ke liye bethna chahiye, agar jumaa na hota ho to bhi bethna chahiye aese muatakif ko Juma parhne jana jaiz hai aur agar masjid esi ho jisme panj waqta namaz bajama’at na hoti ho, usme panj waqta namaz bajama’at ka intezam karna ahle mohalla per laazim he,

Aurat apne ghar me ek jagah namaz ke liye muqarrar karke waha aitkaaf Kare, usko masjid  me aitkaaf me bethne ka sawab milega,

📘Aapke Masail aur Un ka Hal,3/320

KITABUL MASAIL2/171

و اللہ اعلم

📝 Mufti Imran Ismail Memon.

🕌 Ustaze Darul Uloom Rampura,Surat, Gujarat,india

📱💻
http://www.aajkasawal.page.tl

Subscribe Our Channel
Www.youtube.com/IslamicGroup

Download Our Application
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamic.group.kwsjhpvbkgbtlumfelua

एतिकाफ कहाँ ज़रूरी ?

*एतिकाफ  कहाँ ज़रूरी ?*

📝आज का सवाल नं. १३७३📝

ऐतिकाफ  का  क्या  हुक्म  है?

एतिकाफ़ कहाँ करना चाहिए?

📖जवाब📖

★ रमजान के आखरी १०  दिन  का  ऐतिकाफ सुन्नते  मुअक्कदह  अलल  किफ़ाया  हे,

⇨ अगर बस्ती-मोहल्ले के  कुछ  लोग  इस  सुन्नत को  अदा  करे  तो  मस्जिद  का हक़  जो  अहले  मोहल्ला  पर  लाज़िम  हे  अदा  हो  जायेगा, और  अगर  मस्जिद खाली  रही  और  कोई  शख्स  भी ऐतिकाफ में  न  बैठा  तो  सब  मोहल्ले  वाले  गुनेहगार-लाइके इताब  होंगे  और  मस्जिद  के  ऐतिकाफ से  खाली रहने  का   वबाल  पूरे  मोहल्ले  पर  पड़ेगा,

★ जिस  मस्जिद  में  नमाज़  पंज वक्ता  बजमा’अत  होती  हो  उसमे  ऐतिकाफ  के  लिए  बैठना  चाहिए, अगर  जुमा  न  होता  हो  तो  भी  बैठना  चाहिए,  ऐसे  मोटफ़िक़ को  जुमा  पढ़ने  जाना  जाइज़  है  और  अगर  मस्जिद  ऐसी  हो  जिसमे  पंज  वक्ता  नमाज़ बजमा’अत न  होती  हो, उसमे  पंज वक्ता  नमाज़  बजमा’अत का  इंतेज़ाम  करना  अहले  मोहल्ला  पर  लाज़िम  हे,

★ औरत  अपने  घर  में  एक  जगह  नमाज़ के  लिए मुक़र्रर  करके  वह ऐतिकाफ  करे, उसको  मस्जिद   में  ऐतिकाफ  में  बैठने  का  सवाब  मिलेगा,

📘आपके  मसाइल और  उन  का  हल,३/३२०
واللہ اعلم

✏मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन हनफ़ी गुफिर लहू

🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा सूरत गुजरात इंडिया

📱💻
http://www.aajkasawal.page.tl

http://www.aajkasawalgujarati.page.tl

http://www.aajkasawalhindi.page.tl

किसी को ज़कात का वकील बनाना

*किसी को ज़कात का वकील बनाना*

⭕ आज का सवाल नंबर१३७२⭕

अ.
किसी को पेसे दिए बगैर यूँ कह सकते है के तू मेरी तरफ से ज़कात अदा कर दे, में बाद में तुझे पैसे दे दूंगा. इस से ज़कात अदा हो जाती है ?

ब.
एक शख्स किसी दूसरे को ज़कात की अदायगी का वकील बनाया तो उस शख्स ने मालिक की इजाज़त के बगैर दूसरे को बनाया तो ये जायज़ है?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

अ
हाँ, पूछे हुवे तरीके से भी ज़कात अदा हो जाती है.

ब.
हाँ ये सूरत भी जाइज़ है.

📗किताबुल मसाइल २/२५६..

و الله اعلم بالصواب

✍🏻मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन

🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया.

📲💻
http://www.aajkasawal.page.tl

http://www.aajkasawalhindi.page.tl

http://www.aajkasawalgujarati.page.tl

गुज.हिंदी उर्दू पर्चों के लिए 
www.deeneemalumat.net

KISI KO ZAKAT KA WAKEEL BANANA

*KISI KO ZAKAT KA WAKEEL BANANA*

⭕ AAJ KA SAWAL NO.1372⭕
A
Kisi kopaise diye bagair yun keh sakte hai ke to meri taraf se zakat ada kar de bad me tujhe paise de dunga. is se zakat ada ho jati hai.

B. Ek shakhs kisi dusre ko zakat ki adaygi ka wakeel banaya to us shakhs ne malik ki ijazat ke bagair dusre ko banaya to ye jaiz hai?

🔵JAWAB🔵

حامدا و مصلیا و مسلما
A
Han puchhe huwe tareeqe se bhi zakat ada ho jati hai.
B. Han Ye surat bhi jaiz hai.

KITABUL MASAIL 2/256

و الله اعلم بالصواب

✍🏻Mufti Imran Ismail Memon hanafi chisti.

🕌 Ustaad e daarul uloom Rampura surat, Gujarat, India.

📲💻
http://www.aajkasawal.page.tl

Subscribe Our Channel
Www.youtube.com/IslamicGroup

Download Our Application
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamic.group.kwsjhpvbkgbtlumfelua

किसी को ज़कात का वकील बनाना

*किसी को ज़कात का वकील बनाना*

⭕ आज का सवाल नंबर१३७२⭕

अ.
किसी को पेसे दिए बगैर यूँ कह सकते है के तू मेरी तरफ से ज़कात अदा कर दे, में बाद में तुझे पैसे दे दूंगा. इस से ज़कात अदा हो जाती है ?

ब.
एक शख्स किसी दूसरे को ज़कात की अदायगी का वकील बनाया तो उस शख्स ने मालिक की इजाज़त के बगैर दूसरे को बनाया तो ये जायज़ है?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

अ
हाँ, पूछे हुवे तरीके से भी ज़कात अदा हो जाती है.

ब.
हाँ ये सूरत भी जाइज़ है.

📗किताबुल मसाइल २/२५६..

و الله اعلم بالصواب

✍🏻मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन

🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया.

📲💻
http://www.aajkasawal.page.tl

http://www.aajkasawalhindi.page.tl

http://www.aajkasawalgujarati.page.tl

गुज.हिंदी उर्दू पर्चों के लिए 
www.deeneemalumat.net

کسی کو زکوۃ کا وکیل بنانا

*کسی کو زکوۃ کا وکیل بنانا*

⭕آج کا سوال نمبر ١۳۷۲⭕

ا، کسی کو پیسے دئے بغیر یوں کہ سکتے ہے کے تو میری طرف سے زکوۃ ادا کر دے بعد میں تجھے پیسے دے دونگا، اس سے زکوۃ ادا ہو جاتی ہے؟

ب، ایک شخص کسی دوسرے کو زکوۃ کی ادائیگی کا وکیل بنایا تو اس شخص نے مالک کی اجازت کے بغیر کسی دوسرے کو. وکیل بنا دیا تو یہ جائز ہے؟

🔵 جواب 🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

ا، ہاں، صورت مسئولہ میں زکوۃ ادا ہو جاتی ہے،

ب، ہاں یہ صورت بھی جائز ہے،

*📘کتاب المسائل جلد ٢ صفہ ۲۵۶*

واللہ اعلم بالصواب

*✍🏻 مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی چشتی*

*🕌 استاذ دار العلوم رام پورہ سورت گجرات ہند*

TO PURIFY OF MENSTRUATION JUST BEFORE SUNRISE*

*TO PURIFY OF MENSTRUATION JUST BEFORE SUNRISE*

⭕Today's Question no. 1370⭕

If a women is done with menstruation just before sunrise, as in the bleeding stops, will she have to fast for the day?

🔵Answer🔵

There are different conditions.

A. If she has completed ten days of menstruating, and does not have sufficient time to perform ghusl, she will have to compulsory fast.

B. If it is less than 10 days, it should be seen that whether she can perform ghusl before sunrise?
However, if there is time for ghusl, it is compulsory for her to fast, however if therr is no time for it, it is not farz to keep fast and had to make up for it later.

📙KITABUL MASAIL 2/149 BA HAWALA

📗AALAMGIRI 1/207

And Allah swt knows best.

✏Mufti Imran Ismail Memon Hanfi Chisti.

Ustaze Darul Uloom, Rampura, Surat, Gujarat, India.

SAJDAH E TILAWAT KA TAREEQAH

*SAJDAH E TILAWAT KA TAREEQAH*

⭕ AAJ KA SAWAL NO.1371⭕

Sajdah e tilawat kab karna chahiye? Us ka mukammal kya tareeqah hai?
Aur kis tarah ada ho jata hai?

🔵JAWAB🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

sajdah e Tilawat ki aayat padhne ya sunne ke baad namaz se bahir ho to bhi usi waqt kar lena behtar hai baad me kare to bhi gunah nahi lekeen bahut takheer makrooh hai.
Sajdah tilawat ka tareeqah ye hai khade hokar takbeer kehte huwe sajdah me jaye aur fir sajdah kar ke takbeer kehte huwe khada ho jaye agar bethhe bethhe bhi sajdah me chala jaye aur sajdah kar ke bethh jaye to bhi ada ho jayega.

NOT: is me takbeer kehkar hath
bandhne aur akheer me salam ferne ki ya munh par hath ferne ki zaroorat nahi ye awam ke izafe saheeh nahi hai

📗TALEEMUL ISLAM 4/73 SE MAKHOOZ

و الله اعلم بالصواب

✍🏻Mufti Imran Ismail Memon hanafi chisti.

🕌 Ustaad e daarul uloom Rampura surat, Gujarat, India.

📲💻
http://www.aajkasawal.page.tl

Subscribe Our Channel
Www.youtube.com/IslamicGroup

Download Our Application
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamic.group.kwsjhpvbkgbtlumfelua

सजदह ए तिलावत का तरीकाः

*सजदह  ए तिलावत का तरीकाः*

⭕आज का सवाल नंबर १३७१⭕

सजदह ए तिलावत कब करना चाहिए ? उस का मुकम्मल क्या तरीकाः है ? और किस तरह अदा हो जाता है ?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

सजदह ए तिलावत की आयत पढ़ने या सुनने के बाद नमाज़ से बाहिर हो तो भी उसी वक़्त कर लेना बेहतर है, बाद में करे तो भी गुनाह नहीं, लेकिन बहुत ताख़ीर मकरूह है.

सजदह तिलावत का तरीकाः ये है खड़े होकर तकबीर कहते हुवे सजदह में जाये, और फिर सजदह कर के तकबीर कहते हुवे खड़ा हो जाये, अगर बैठे बैठे भी सजदह में चला जाये और सजदह कर के बैठ जाये तो भी अदा हो जायेगा.

नॉट: इस में तकबीर कहकर हाथ बांधने और आखिर में सलाम फेरने की या मुंह पर हाथ फेरने की ज़रुरत नहीं, ये अवाम के इज़ाफ़े सहीह नहीं है

📗तालीमुल इस्लाम ४/७३ से माखूज़.

و الله اعلم بالصواب

✍🏻मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन

🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया.

📲💻
http://www.aajkasawal.page.tl

http://www.aajkasawalhindi.page.tl

http://www.aajkasawalgujarati.page.tl

गुज.हिंदी उर्दू पर्चों के लिए 
www.deeneemalumat.net

سجدہ تلاوت کا طریقہ

*سجدہ تلاوت کا طریقہ*

⭕آج کا سوال نمبر ١۳۷۱⭕

سجدہ تلاوت کب کرنا چاہیے اس کا مکمل کیا طریقہ ہے؟ اور کس طرح ادا ہو ہوتا ہے؟

🔵 جواب 🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

سجدہ تلاوت کی آیت پڑھنے یا سننے کے بعد نماز سے باہر ہو تو بھی اسی وقت کر لینا بہتر ہے، بعد میں کرے تو بھی گناہ نہیں لیکن بہت تاخیر مکروہ ہے،

سجدہ تلاوت کا طریقہ یہ ہے کھڑے ہو کر تکبیر کہتے ہوئے سجدے میں جائے اور پھر سجدہ کر کے تکبیر کہتے ہوئے کھڑا یو جائے اگر بیٹھے بیٹھے بھی سجدے میں چلا جائے اور سجدہ کر کے بیٹھ جائے تو بھی ادا ہو جائگا،

*نوٹ :* اس میں تکبیر کہ کر ہاتھ باندھنے اور آخیر میں سلام پھیرنے کی یا منہ پر ہاتھ پھیرنے کی ضرورت نہیں یہ عوام کی اضافے صحیح نہیں،

*📘تعلیم الاسلام ۴/٧۳ سے ماخوذ*

واللہ اعلم بالصواب

*✍🏻 مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی چشتی*

*🕌 استاذ دار العلوم رام پورہ سورت گجرات ہند*

सुबह सादिक़ के वक़्त हैज़ से पाक होने वाली का रोज़ा

*सुबह सादिक़ के वक़्त हैज़ से पाक होने वाली का रोज़ा*

⭕ आज का सवाल नंबर १३७०⭕

अगर कोई औरत का सुबह सादिक़ से पहले हैज़ से पाक हुई यानि उस का खून बंध हो गया तो उस को उस दिन का रोज़ा रखना पड़ेगा?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

इस में दर्जे ज़ैल तफ्सील है.

अ.
अगर दस दिन मुकम्मल हैज़ में रहकर पाक हुई है तो अब उसे सुबह सादिक़ से पहले गुसल का मौक़ा और वक़्त मिला हो या न मिला हो हर हाल में उस दिन का रोज़ा रखेगी

ब. अगर दस दिन से कम में पाक हुई है तो देखा जायेगा के सुबह सादिक़ से पहले पहले वह गुसल कर के पाक हो सकती है या नहीं? अगर इतना वक़्त है के पाक हो सके (अगरचे गुसल अमलन न करे) तो उस पर उस दिन का रोज़ा रखना ज़रूरी होगा और अगर इतना वक़्त नहीं है के गुसल कर सके मसलन ऍन-बिलकुल सुबह सादिक़ के वक़्त पाक हुई है तो अब उस पर उस दिन का रोज़ा रखना दुरुस्त नहीं बल्कि बाद में क़ज़ा करनी होगी

📗किताबुल मसाइल २/१४९
बा हवाला 📘आलमगीरी १/२०७.

و الله اعلم بالصواب

✍🏻मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन

🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया.

📲💻
http://www.aajkasawal.page.tl

صبح صادق کے وقت حیض سے پاک ہونے والی عورت کا روزہ

*صبح صادق کے وقت حیض سے پاک ہونے والی عورت کا روزہ*

⭕آج کا سوال نمبر ۱۳۷۰⭕

اگر کوئی عورت صبح صادق سے پہلے حیض سے پاک ہوئی یعنی اس کا خون بند ہو گیا تو اس کو اس دن کا روزہ رکھنا پڑے گا؟

🔵 جواب 🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

اس میں درجہ ذیل تفصیل ہے،

ا، اگر دس دن مکمل حیض میں رہ کر پاک ہوئی ہے تو اب اُسے صبح صادق سے پہلے غسل کا موقع اور وقت ملا ہو یا نہ ملا بہر حال اس دن کا روزہ رکھےگی،

ب،  اگر دس دن سے کم میں پاک ہوئی ہے، تو دیکھا جائے گا کہ صبح صادق سے پہلے پہلے وہ غسل کر کے پاک ہو سکتی ہے یا نہیں، اگر اتنا وقت ہے کہ پاک ہو سکے(اگرچہ غسل عملا نہ کرے) تو اس پر اس دن کا روزہ رکھنا ضروری ہوگا، اور اگر اتنا وقت نہیں کہ غسل کر سکے مثلاََ عین−بالکل صبح صادق کے وقت پاک ہوئی ہے تو اب اس پر اس دن کا روزہ رکھنا درست نہیں بلکہ بعد میں قضاء کرنی ہوگی،

*📗کتاب المسائل ٢/۱۴۹  بحوالہ*

*📘عالمگیری ۱/۲۰۷*

*✍🏻 مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی چشتی*

*🕌 استاذ دار العلوم رام پورہ سورت گجرات ہند*

SUBAH SADIQ KE WAQT HAIZ SE PAK HONEWALI KA ROZA

*SUBAH SADIQ KE WAQT HAIZ SE PAK HONEWALI KA ROZA*

⭕ AAJ KA SAWAL NO.1370⭕

Agar koi aurat ka subah sadiq se pehle haiz se pak hui yani us ka khun bandh ho gaya  to us ko us din ka roza rakhna padega?

🔵JAWAB🔵

حامدا و مصلیا و مسلما
is me darje zail tafseel hai.
A.agar das din mukammal haiz me rehkar paak hui hai to ab use subah sadiq se pehle gusal ka moqa aur waqt mila ho ya na mila ho har haal me us din ka roza rakhegi
B. Agar das din se kam me paak hui hai to dekha jayega ke subah sadiq se pehle pehle woh gusal kar ke paak ho sakti hai ya nahi?
Agar itna waqt hai ke paak ho sake(agarche gusal amalan na kare) to us par us din ka roza rakhna zaroori hoga, aur agar itna waqt nahi hai ke gusal kar sake masalan aen-bilkul subah sadiq ke waqt paak hui hai to ab us par us dim ka roza rakhna durust nahi balke baad me qaza karni hogi

📗KITABUL MASAIL 2/149
BA HAWALA

📘ALAMGIRI 1/207

و الله اعلم بالصواب

✍🏻Mufti Imran Ismail Memon hanafi chisti.

🕌 Ustaad e daarul uloom Rampura surat, Gujarat, India.

📲💻
http://www.aajkasawal.page.tl

Subscribe Our Channel
Www.youtube.com/IslamicGroup

Download Our Application
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamic.group.kwsjhpvbkgbtlumfelua

روزہ توڑنے کا کفارہ

*روزہ توڑنے کا کفارہ*

⭕ آج کا سوال نمبر ۱۳۶۸ ⭕

رمضان کا روزہ توڑ دے تو اس کا کیا کفارہ ہے؟

🔵 جواب 🔵

حامداومصلیاومسلما
رمضان کا ادا روزہ بغیر شرعی عذر کے توڑ دے تو اس کا کفارہ مسلسل دو مہینے کے روزے رکھے اگر اس کی طاقت نہ ہو تو سانٹھ مسکینوں فقیروں کو دو وقت پیٹ بھر کھانا کھلاوے دونوں وقت وہی فقیر ہونا ضروری نہیں ہے... یا سانٹھ فقیروں میں سے ہر ہر ایک کو پونے دو کیلو گیہوں یا اس کی قیمت یا اس قیمت کے بقدر چاول آٹا باجرا جوار وغیرہ دے دیں

📗 بہشتی زیور حصہ ۳

واللہ اعلم
✏عمران اسماعیل میمن حنفی استاذ دار العلوم رام پورا سورت گجرات ھند

WHO SHOULD GIVE FIDYAH

*WHO SHOULD GIVE FIDYAH*

⭕Today's Question no.1368⭕

Is is permissible to fast as many as one can and give fidya for the remaining?
Or should fidyah b given of all or should all be fast be done?

🔵 Answer 🔵

1. Any fast of Ramadan missed due to conditions mentioned in Shariah, it is compulsory to fast the missed later.

2. Fidyah is only for those whose health conditions do not permit them to fast, and there is no possibility of them fasting in near future, such a person is only eligible for fidya.

3. It is not permissible to keep some missed fasts and to give fidyah for the remaining.

And Allah swt knows best.

✏Mufti Imran Ismail Memon.

Ustaze Darul Uloom, Rampura, Surat, Gujarat, India.

ROZA TODNE KA KAFFARAH

*ROZA TODNE KA KAFFARAH*

⭕AAJ KA SAWAL NO. 1369⭕

Ramzan ka roza jan bujh kar tod de to us ka kaffarah kya hai?

حامدا و مصلیا و مسلما

🔵JAWAB🔵

Ramzan ka ada roza bila sharee uzr toda To Us ka kaffarh ye hai ke do 2 maheene lagatar -musalsal roze rakhe agar is ki taqat na ho to 60 santh miskeeno-faqeeron ko do waqt pet bhar khana khilaye. Dono waqt wohi faqeer hona zarooree hain ya 60 sath faqeeron me se har ek ko pone do kilo gehun Ya us ki qeemat ya qeemat Ke barabar chawal, aata,bajra, juwar wagairah de den.

📗BAHISHTEE ZEWAR HISSA 3 AUR

✏Mufti Imran Ismail Memon

🕌Ustaad e daarul uloom Rampura surat, Gujarat, India

📲💻
http://www.aajkasawal.page.tl

Subscribe Our Channel
Www.youtube.com/IslamicGroup

Download Our Download Our
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamic.group.kwsjhpvbkgbtlumfelua

रोज़ा तोड़ने का कफ़्फ़ाराह

*रोज़ा तोड़ने का कफ़्फ़ाराह*

⭕आज का सवाल नंबर १३६९⭕

रमजान का रोज़ा जान बुझ कर तोड़ दे तो उस का कफ़्फ़ाराह क्या है?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

रमजान का अदा रोज़ा बिला शरई उज़र तोडा तो उस का कफ़्फ़ारह ये है के

दो २ महीने लगातार -मुसलसल रोज़े रखे, अगर इस की ताक़त न हो तो ६०  मिस्कीनों-फ़क़ीरों को दो वक़्त पेट भर खाना खिलाये.  दोनों वक़्त वही फ़क़ीर होना ज़रूरी हैं, या ६० साथ फ़क़ीरों में से हर एक को पोने दो किलो गेहूं या उस की क़ीमत या क़ीमत के बराबर चावल आता जुवार वगैरह दे दें.

📗बहिश्ती ज़ेवर हिस्सा ३

و الله اعلم بالصواب

✍🏻मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन

🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया.

📲💻
http://www.aajkasawal.page.tl

http://www.aajkasawalhindi.page.tl

http://www.aajkasawalgujarati.page.tl

गुज.हिंदी उर्दू पर्चों के लिए 
www.deeneemalumat.net

रोज़े की क़ज़ा और कफ़्फ़ाराह का उसूल

*रोज़े  की  क़ज़ा  और कफ़्फ़ाराह का  उसूल*

⭕आज  का  सवाल  नंबर  १३६८⭕

रोज़ा  तोड़ने  की  वजह  से  क़ज़ा  और  कफ़्फ़ाराह  कब  वाजिब  होता  है  और  कब  नहीं?
इस  का  क्या  उसूल  है?

🔵 आज  का  जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

वह  सूरतें  जिन  से  कफ़्फ़ाराह  और  क़ज़ा  दोनों  वाजिब  है  वो  ये  है,

१. रमजान  के  अदा  रोज़े  में  बिला  उज़्र जानबूझकर  ऐसी  चीज़  खाना  जो  ग़िज़ा-खाने  के  तौर  पर  या  दवाई के  तौर पर  ही खायी  जाती  हो  या  कामिल  लज़्ज़त के  तौर  पर  हो इस्तिमाल  होती  हो  खा पी  लेना  या  इस्तिमाल करना.

इस से    मालूम  हुआ  के  कच्चा  खाना खाने  से,बीड़ी पिने से,लगाने की दवा  निगल  जाने  से, हाथ  से  मणि  निकालने से  (ऐसे  पर  अल्लाह  की  लानत  है),बीवी से सिर्फ  चिमटने  या  बोसा  लेने  से  इंज़ाल  हो  गया  तो कफ़्फ़ाराह  नहीं. इन  चीज़ों ग़िज़ाइयत, दवाईयत, कामिल नफा  कामिल  लज़्ज़त  नहीं.

२. जानबूझ  कर  सोहबत करना.

३.आंख  में  दवा लगाई  या  उलटी  हुई  फिर ये  समझकर  के  रोज़ा  टूट  गया हालांकि  इन  दोनों  से  रोज़ा  नहीं  टूटा था  फिर  भी  जानबूझ कर   खा  पी  लिया.

*वह  शक्लें  जिन  में  क़ज़ा  है कफ़्फ़ाराह  नहीं है वो  ये  है*

1. नफल रोज़ा, रमजान  का  क़ज़ा  रोज़ा  या किसी शरई उज़्र  जैसे  बीमारी, सख्त तकलीफ, सफर  की वजह  से रोज़ा  तोड़  दिया  तो  कफ़्फ़ाराह  वाजिब नहीं

📗>मसाइले रोज़ा

📔>इल्मुल  फुकाह जिल्द सोम से  माखूज़

KAFFARAH WAJIB HONE NA HONE KI SURATEN

*KAFFARAH WAJIB HONE NA HONE KI SURATEN*

⭕AAJ KA SAWAL NO.1368⭕

Roza torhne ke woh kon see sooraten hai jin me qaza ke sath kaffarah bhi dena wajib hai? Aur jin sooraton me sirf qaza hai kaffarah nahi?

🔵JAWAB🔵

Woh sooraten jin se kaffarah aur qaza dono vajib

1.ramzan ke adaa roze me bila uzr janbujhkar aesee cheez khana jo giza-khane ke taur par ya dawai ke taur hee khayi jati ho ya kaamil lazzat ke taur par ho istiamal hoti ho kha pee lena ya istiamal karna.

Is maloom huwa ke kachcha khana khane se,bidi pene se,lagane ki dawa nigal jane se, hath se mani nikalne se (aese par allah ki laanat hai),bv se sirf chimtne ya bosa lene sse inzal ho gaya to kaffarah nahi.
in cheezon gizaiyat,dawaiyyat, kamil nafa kamil lazzat nahi

2.janbujh kar sohbat karna.

3.ankh me dawa lagai ya ulti hui fir ye samjhkar ke roza toot gaya halanke in dono Se roza nahi toota tha Fir bhi janbujhkar khaa pee liya

🔴Woh shaklen jin me qaza hai kaffarah nahi.

1.nafal roza, ramzan ka qaza roza Ya kisi sharee uzr jaise bimari, sakht taklif, safar ki wajha se roza torh diya to kaffarah wajib nahi
📗masaile roza
📕ilmul fuqah jild som se makhooz

✏IMRAN ISMAIL MEMON HANFI GUFIRA LAHOO
MUDARRISE DARUL ULOOM RAMPURA SURAT GUJRAT INDIA

www.aajkasawal.page.tl

Subscribe Our Channel
Www.youtube.com/IslamicGroup

Download Our Application
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamic.group.kwsjhpvbkgbtlumfelua

روزے کی قضاء اور کفارے*کا اصول

‍*روزے کی قضاء اور کفارے*کا اصول*

⭕ آج کا سوال نمبر ۱۳۶۸ ⭕

روزہ توڑنے کی وجہ سے قضاء اور کفارہ کب واجب ہوتا ہے
اسکا کیا اصول ہے؟

🔵 جواب 🔵

حامداومصلیاومسلما
وہ صورتیں جن میں قضاء و کفارہ دونوں واجب ہے وہ یہ ہیں
۱... رمضان کے ادا میں بلا عذر قصدا ایسی چیز کھانا جو غذا یا دوا کے طور پر کھائ جاتی ہو یا کامل لذت کے طور پر استعمال ہوتی ہو اسکا کھا پی لینا یا استعمال کرنا
اس سے معلوم ہوا کہ کچا کھانا کھانے سے وغیرہ پینے سے لگانے کی دوائ نگل لینے سے ہاتھ سے منی نکالنے سے نیز بیوی سے لپٹنے یا بوسہ لینے کی وجہ سے انزال ہو گیا تو کفارہ نہیں آئیگا
ان چیزوں میں غذائیت دوائیت کامل نفع و کامل لذت نہیں

۲...  قصدا ہم بستری کرنا

۳... آنکھ میں دوائ لگائ یا قۓ ہوئ پھر یہ سمجھ کر کے میرا روزہ ٹوٹ گیا (حالانکہ ان چیزوں سے روزہ نہیں ٹوٹتا) قصدا کھا پی لینا..
➖➖➖
وہ شکلیں جن میں صرف قضاء ہے کفارہ نہیں
۱... نفل روزہ رمضان کا قضاء روزہ یا کسی عذر مثلا بیماری سخت تکلیف یا سفر کی وجہ سے روزہ توڑ دینا

📗 مسائل روزہ
📒 علم الفقہ جلد ۳ سے ماخوذ

واللہ اعلم
✏عمران سمعیل میمن سورت گجرات

FIDYA KON DEN

*FIDYA KON DEN*

⭕AAJ KA SAWAL NO.1368⭕

Kya aisa bhi kiya ja sakta hai ke jitne rozah rakhe jaye hum rakh le aur baaqi ka fidiyah de den ?

Ya sabka fidiyah hi dena hoga ya sab hi rozah rakhne honge ?

⭕JAWAB⭕

حامدا و مصلیا و مسلما

1. Ramdaan ke jitne rozah bhi shara'ee uzar ki wajah se chhut jaye, un sab ki qazaa rakhna laazmi hai,

2. Fidiyah sirf wohi shakhs de sakta hai jiski sehhat is qaabil nahin ke woh rozah rakh sake, aur aaiandah bhi ummid nahin ke woh sehatmand hokar rozah rakhnae ke qaabil ho sakega, sirf aisaa sahkhs hi har farz rozah ka fidyah de sakta hai.

3. Aisa nahin ho sakta hai ke kuch rozah ki qaza aur kuch ka fidyah de diya jaye.

و اللّٰہ اعلم

📝 Imran Ismail Memon

🕌 Ustaze Darul Uloom Rampura,Surat Gujarat India

💻📲
Roman Urdu me masail dekhne ke liye zarur dekhiye

http://www.aajkasawal.page.tl

Subscribe Our Channel
Www.youtube.com/IslamicGroup

Download Our Application
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamic.group.kwsjhpvbkgbtlumfelua

RULING REGARDING FIDYA

*RULING REGARDING FIDYA*

⭕Today's Question no.1367⭕

Is it permitted to fast as many as we can and give fidya of the rest? Or is it required to fast all of missing fasts or gave fidya of all?

🔵Answer🔵

1. All those fasts missed due to genuine reasons, it is compulsory to make up for it.

2. Fidya is to given only when the person is not capable of keeping fasts, and cannot be guaranteed to fast later and is not expected to get well later and fast. Only such a person is permitted to give fidya.

3. It is not permissible to not fast without reason and then give fidya.

And Allah swt knows best.

✏mufti Imran Ismail Memon

Ustaze Darul Uloom, Rampura

فدیہ کون دے

*فدیہ کون دے*

⭕آج کا سوال نمبر ١۳۶۸⭕

کیا ایسا بھی کیا جا سکتا ہے کے جتنے روزے رکھے جائیں ہم رکھ لیں، اور باقی کا فدیہ دی دے؟ یا سبکا فدیہ ہی دینا ہوگا یا سب ہی روزے رکھنے ہونگے؟

🔵 جواب 🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

الف، رمضان کے جتنے روزے بھی شرعی عذر کے وجہ سے چھوٹ جائے، ان سب کی قضاء رکھنا لازمی ہے،

ب، فدیہ صرف وہی شخص دے سکتا ہے جس کی صحت اس قابل نہیں کے وہ روزہ رکھ سکے، اور آئندہ بھی امید نہیں کہ وہ صحت مند ہوکر روزہ رکھنے کے قابل ہو سکے گا، صرف ایسا شخص ہی فرض روزے کا فدیہ دے سکتا ہے،

ت، ایسا نہیں ہو سکتا کہ کچھ روزے کی قضاء اور کچھ روزے کا فدیہ دے دیا جائے،

واللہ اعلم بالصواب

*✍🏻 مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی چشتی*

*🕌 استاذ دار العلوم رام پورہ سورت گجرات ہند*

फ़िदया कौन दे

*फ़िदया कौन दे*

⭕आज का सवाल नंबर १३६८⭕

क्या ऐसा भी किया जा सकता है के जितने रोज़ह रखे जाये हम रख ले और बाक़ी का फिदिया दे दें ?

या सबका फिदिया ही देना होगा या सब ही रोज़ह रखने होंगे ?

⭕जवाब⭕

حامدا و مصلیا و مسلما

१. रमज़ान के जितने रोज़ह भी शरई उज़र की वजह से छूट जाये, उन सब की क़ज़ा रखना लाज़मी है,

२. फिदिया सिर्फ वही शख्स दे सकता है जिसकी सेहत इस क़ाबिल नहीं के वह रोज़ह रख सके, और आयन्दा भी उम्मीद नहीं के वह सेहतमंद होकर रोज़ह रखने के क़ाबिल हो सकेगा, सिर्फ ऐसा शख्स ही हर फ़र्ज़ रोज़ह का फ़िदया दे सकता है.

३. ऐसा नहीं हो सकता है के कुछ रोज़ह की क़ज़ा और कुछ का फ़िदया दे दिया जाये.

واللہ اعلم

✏मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन हनफ़ी गुफिर लहू

🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा सूरत गुजरात इंडिया

http://www.aajkasawalhindi.page.tl

WHAT NEED TO BE DONE IF FAST BREAKS

*WHAT NEED TO BE DONE IF FAST BREAKS*

⭕Today's Question no. 1364⭕

If a fast break eg. a women starts menstruating, or is done with it, can she eat for the reminder fasting time?

🔵Answer🔵

If the fast is broken due to menstruation, it is not recommended to eat in front of others, however she can do so in alone. It is mustahab to continue to stay in fast as others.
However, if she is done with menstruation, it is wajib to keep the reminder fast.

📙MASAILE ROZA SAFA 85 BAHAWALA

📕BAHISHTI ZEWAR 3 / 23

📗FATAWA RAHIMIYAH 7/393

📘AHSANUL FATAWA 4/338

And Allah swt knows best.

✒Mufti Imran Ismail Memon.

Ustaze Darul Uloom, Rampura, Surat, Gujarat, India.

सफर में रोज़े का हुक्म

*सफर  में  रोज़े  का  हुक्म*

⭕आज  का  सवाल  नंबर. १३६७⭕

सफर  की  हालत में  रोज़ा  रखना  अफ़ज़ल  हे  या  न  रखना  अफ़ज़ल  हे.?

🔵जवाब🔵

जो  आदमी  अपने  घर  से  सवा  सतत्तर  (७७.२५ )किलो  मीटर  के  सफर  का  इरादा  करके  निकले  वह  शरअन  मुसाफिर  हे  और  मुसाफिर  को     
सफर  की  हालत  में  रोज़ा  रखने  और  न  रखने  दोनों  की  इजाज़त  हे.

अगर  रोज़ा  रखने  में  तकलीफ  और  कमज़ोरी  का  अंदेशा  हो  या  साथियों  को  तकलीफ  और   परेशानी  होती  हो  तो  रोज़ा  ना  रखना  अफ़ज़ल  हे. घर  पहुंच  कर  क़ज़ा   करले.

और  अगर  कमजोरी   और  तकलीफ  का  डर ना  हो  तो  रोज़ा  रखना  अफ़ज़ल  हे.

📗फतावा  रहीमिया  जिल्द  ४  सफा  ५६.

📕फतावा  दिनियय्या  गुजराती

واللہ اعلم

✏मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन हनफ़ी गुफिर लहू

🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा सूरत गुजरात इंडिया

http://www.aajkasawalhindi.page.tl

SAFAR ME ROZAH KA HUKM

*SAFAR ME ROZAH KA HUKM*

⭕AAJ KA SAWAL NO. 1367⭕

SAFAR KI HAALAT ME ROZAH RAKHNA AFZAL HAI YA NA RAKHNA AFZAL HAI ?

🔵JAWAB🔵

JO AADMI APNE GHAR SE SAVAA SATATTAR (77.25 ) KILOMETERS KE SAFAR KA IRADAH KARKE NIKLE WOH SHARA'AN MUSAFIR HAI AUR MUSAFIR KO    
SAFAR KI HAALAT ME ROZAH RAKHANE AUR NA RAKHANE DONO KI IJAZAT HAI.

AGAR ROZAH RAKHANE ME TAKLIF AUR KAMZORI KA ANDESHAH HO YA SAATHIYON KO TAKLIF AUR PARESHANI HOTI HO TO ROZAH NA RAKHANA AFZAL HAI.

GHAR PAHONCH KAR QAZAA KAR LE. AUR AGAR KAMZORI AUR TAKLIF KA DAR NA HO TO ROZAH RAKHANA AFZAL HAI.

📚FATAWA RAHIMIYAH JILD 4 SAFAH 56. FATAWA DINIYYAH GUJRATI
 
و اللہ اعلم

📝 Mufti Imran Ismail Memon.

🕌 Ustaze Darul Uloom Rampura,Surat, Gujarat,india

📱💻http:www.aajkasawal.page.tl📱

Subscribe Our Channel
Www.youtube.com/IslamicGroup

Download Our Application
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamic.group.kwsjhpvbkgbtlumfelua

ISTINJA KARNE SE ROZAH TOOTNE KI SURAT KA HUKM* *BAWASIR PAR DAWAI LAGANA*

*ISTINJA KARNE SE ROZAH TOOTNE KI SURAT KA HUKM*
*BAWASIR PAR DAWAI LAGANA*

⭕AAJ KA SAWAL1366⭕

Kya bada istinjaa karte waqt sans na roka jaye to pakhane ke maqam se paani pet me pahonch jata hai?

Bila sans roke ham aam taur par istinjaa karte hai us se rozah toot jata hai?

B.
Bawasir-masse-piles par dawai lagane se rozah toot jayega?

🔵JAWAB🔵

Pakhane se maqam par paani aise hi pahonchane ki koshish kiye bagair nahin pahonchta hai kyun ke huqnah ki jagah jahaan se pichkari ke zariye dawai pahonchai jaati thi woh thoda andar aant-hojdi se mila huwa hota hai wahan pani pahonche to hi rozah tootta hai. kisi ko kanch(pichhi ki jaga se gol laal hissah nikal aana) nikal aaya ho to us ke bare me tahawee me masla likha hai ke pakhane ke jagah se zaid paani jhad diya jaye fir us par pani ki tari lagi hoti hai us ko kapde se ponchhna wajib nahin agar woh kanch jis par mamooli tari ho andar chale jaye to rozah nahin tootega.

Is se maloom huva ke istinja karne ke baad jo tari suraakh par lagi hoti hai us ke andar chale jane se bhi rozah nahin tootta. Lihaza sans rokne ka takalluf karna fuzool hai.

📗FATAWAKKAL QASMIYAH 11/502 BA HAWALA

📘FATAWA RASHIDIYAH  QADIM
459 JADEED 445
📙TAHTAWI JADEED 676 QADEEM 380

B.
Yahi hukm bawasir ka hai us ke bahar ke masson par dawai haath se lagaayi jaye  kisi aale-cheez se andar na lagai jaye to rozah fasid nahib hoga.

📕FATAWA DATUL ULOOM DEWBAND .
6/411
MASAILE RAMZAN WA AHKAME SADAQAH SAFA 96

Mufti Imran Ismail Memon

USTAZE DARUL ULOOM RAMPURA SURAT GUJRAT INDIA

Www.aajkasawal.page.tl

Subscribe Our Channel
Www.youtube.com/IslamicGroup

Download Our Application
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamic.group.kwsjhpvbkgbtlumfelua

इस्तिंजा करने से रोज़ह टूटने की सूरत का हुक्म* *बवासीर पर दवाई लगाना*

*इस्तिंजा करने से रोज़ह टूटने की सूरत का हुक्म*
*बवासीर पर दवाई लगाना*

⭕आज का सवाल १३६६⭕

अ.
क्या बड़ा इस्तिंजा करते वक़्त साँस न रोका जाये तो पखाने के मक़ाम से पानी पेट में पहुंच जाता है ? बिला साँस रोके हम आम तौर पर इस्तिंजा करते है उस से रोज़ह टूट जाता है ?

ब.
बवासीर-मस्से-पाइल्स पर दवाई लगाने से रोज़ह टूट जायेगा?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

अ.
पखाने से मक़ाम पर पानी ऐसे ही पहुंचने की कोशिश किये बगैर नहीं पहुंचता है, क्यों के हुकनाः की जगह जहां से पिचकारी के ज़रिये दवाई पहुंचे जाती थी वह थोड़ा अंदर आंत-होजड़ी से मिला हुवा होता है, वहां पानी पहुंचे तो ही रोज़ह टूटता है. किसी को कांच (पिच्छे की जगा से गोल लाल हिस्साः निकल आना) निकल आया हो तो उस के बारे में तहावी में मसला लिखा है के पखाने के जगह से ज़ायद पानी झाड़ दिया जाये फिर उस पर पानी की तरी लगी होती है उस को कपडे से पोंछना वाजिब नहीं, अगर वह कांच जिस पर मामूली तरी हो अंदर चले जाये तो रोज़ह नहीं टूटेगा.
इस से मालूम हुवा के इस्तिंजा करने के बाद जो तरी सुराख पर लगी होती है उस के अंदर चले जाने से भी रोज़ह नहीं टूटता. लिहाज़ा साँस रोकने का तकल्लुफ करना फ़ुज़ूल है.

📗फतावा कास्मियाह ११/५०२ बा हवाला
📘फतावा राशिदियाः क़दीम ४५९ जदीद ४४५
📙तहतावी जदीद ६७६ क़दीम ३८०

ब.
यही हुक्म बवासीर का है, उस के बहार के मस्सों पर दवाई हाथ से लगाई जाये किसी -चीज़ से अंदर न लगाई जाये तो रोज़ह फ़ासिद नाहि होगा.

📕फतवा दारुल उलूम देवबंद .६/४११
मसाइले रमजान व अहकामे सदक़ह सफा ९६.

و الله اعلم بالصواب

✍🏻मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन

🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया.

📲💻
http://www.aajkasawal.page.tl

http://www.aajkasawalhindi.page.tl

http://www.aajkasawalgujarati.page.tl

गुज.हिंदी उर्दू पर्चों के लिए 
www.deeneemalumat.net