Wednesday, October 31, 2018

💊मेडिकल इन्शुरन्स लेने का हुकम

*💊मेडिकल इन्शुरन्स लेने का हुकम*💉

⭕आज का सवाल नंबर १५३२⭕

मेडिकल इन्शुरन्स लेना कैसा है?

अगर बाज़ मुल्क़ों में जाने के लिए लेना ज़रूरी हो तो ले सकते हैं?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

मेडिकल इन्शुरन्स सुद, जुआ, ज़ुल्म और धोके का मज्मूअह है, इस में जित्ने पैसे भरे होते हैं बीमार होने की सुरत में उस से ज़ियादह मिळते हैं जो सूद है, जिसका हराम होना क़ुरान से साबित है।

बीमार हो तो नफ़ा के साथ पैसे मिलेंगे, न हो तो तो नहीं मिलेंगे, असल पैसे भी जायेंगे, पैसे वापस मिलने में नफ़ा नुक़सान दोनों इमकान है, लिहाज़ा जुए का भी गुनाह है, जिसका हराम होना भी क़ुरान से साबित है

📗सूरह  माईदाह आयत ९०

येह मुआमला भी है लिहाज़ा बीमार न होने की सुरते में असल पैसे बयानाह वापस मिलना चाहिए जो नहीं मिलते लिहाज़ा ये ज़ुल्म भी है, अपने पैसे वापस लेने के लिए या बीमारी का खर्च कम हो तो ज़ियादह लेने के लिए जूठ धोका और रिश्वत भी दिया जाता है, लिहाज़ा मेडिकल इन्शुरन्स में सुद, जुआ, धोखा, जुठ, रिश्वत के गुनाह पाये जाने की वजह से हराम है।

📘महमूदुल फ़तवा जिल्द ३ सफा ३८४
ब हवाला
📕मेडिकल इन्शुरन्स शरीअते इस्लामी की रौशनी में सफा ९०

अगर किसी मूलक का क़ानून हो और लेना ज़रूरी हो तो मजबूरी है इसलिए ले सकते है।

📗किताबन नवाज़िल जिल्द ११

و الله اعلم بالصواب

🌙🗓 *इस्लामी तारीख़*
२२ सफर उल मुज़फ्फर १४४० हिजरी

✍🏻मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन
🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया.

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💊MEDICAL. INSURANCE LENE KA HUKM

*💊MEDICAL. INSURANCE LENE KA HUKM*💉

⭕ AAJ KA SAWAL NO.1532⭕

Medical insurance lena kaisa hai?

Agar ba'az mulkon me jaane ke liye lena zaruri ho to le sakte hain?

🔵JAWAB🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

Medical insurance sood, juwa, zulm aur dhoke ka majmooah hai is me jitne paise bhare hote hain bimar hone ki surat me us se ziyadah milte hain jo sood hai jiska haraam hona Qur'an se saabit hai,

Bimar ho to nafa ke saath paise milenge, na ho to to nahin milenge, asal paise bhi jayenge paise wapas milne me nafa nuqsan dono imkan hai, lihaza juwe ka bhi gunah hai jiska haraam hona bhi Qur'an se saabit hai

📗SURAH E MAIDAH AYAT 90

Yeh muaamala bhi hai lihaza bimar na hone ki surate me asal paise bay`aanah wapas milna chahiye jo nahin milte lihaza ye zulm bhi hai, Apne paise wapas lene ke liye ya bimari ka kharch kam ho to ziyadah lene ke liye juth dhoka aur rishwat bhi diya jaata hai, lihaza medical insurance me sood, juwa, dhoka, juth, rishwat ke gunah paaye jaane ki wajah se haraam hai.

📘MAHMOODUL FATAWA JILD 3 SAFA 384
BA HAWALA

📕MEDICAL INSURANCE SHAREEATE ISLAMI KI ROSHNI ME SAFA 90

Agar kisi mulk ka qanoon ho aur lena zaruri ho to majboori hai isliye le sakte hain

📗KITABUN NAWAZIL 289
و الله اعلم بالصواب

*ISLAMI TAREEKH* : 22 SAFARUL MUZAFFAR 1440 HIJRI

✍🏻Mufti Imran Ismail Memon Hanafi Chishti.

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Tuesday, October 30, 2018

औरत का मर्द की इजाज़त से जाना

*औरत का मर्द की इजाज़त से जाना*

⭕आज का सवाल नंबर १५३१⭕

ओरत का मर्द की इजाज़त के साथ ही जाना कैसा है ? इजाज़त ज़रूरी है?
और मर्द को औरत को इजाज़त देना कब जाइज़ है ?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما
ओरत का मर्द की इजाज़त और शरई परदे के साथ जाना फर्ज़े ऍन और ज़रूरी है,

ये इजाज़त चाहे सराहतन -साफ़ साफ हो या दलालतन यानि औरत को ये यक़ीन या ग़ालिब गुमान हो के ये ज़रूरी काम है, इसलिए मेरे मर्द को पुछे बगैर निकलने का पता चलेगा तो मर्द नाराज़ न होगा या में इस काम के लिए अगर इजाज़त मागूँगी तो मनानहीं करेगा, तो ये इजाज़त समझि जाएगी।

मर्द गैर शरई और गैर ज़रूरी काम के लिए औरत को घर से बाहर निकलने इजाज़त देगा तो गुनेहगार होगा।

📚उम्दतुल फ़िक़ह १/१०६
و الله اعلم بالصواب

🌙🗓 *इस्लामी तारीख़*
२१ सफर उल मुज़फ्फर १४४० हिजरी

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Aurat ka mard ki ijazat ke sath hi jana kaisa hai jazat zaroori hai? aur mard ko aorat ko ijazat dena kab jaiz hai?

⭕ AAJ KA SAWAL NO.1531⭕

Aurat ka mard ki ijazat ke sath hi jana kaisa hai jazat zaroori hai?
aur mard ko aorat ko ijazat dena kab jaiz hai?

🔵JAWAB🔵

حامدا و مصلیا و مسلما
Aorat ka mard ki ijazat aur sharee parde ke sath jana farze aen aur zaroori hai ye ijazat chahe saraahatan -saaf saf ho ya dalalatan yani aorat ko ye yaqeen ya galib guman ho ye zaroori kaam hai isliye mera mard ko Puchhe bagair nikalne ke pata chaega to mard naraz na hoga ya me is kaam ke liye agar ijazat magungi to mana nahi karega to ye jazat samjhi jayegi.
Mard gair sharee aur gair zaroori kaam ke liye aorat ko ghar se bahar nikalne ijazat dega to gunehgar hoga.

UMDATUL FIQAH 1/106

و الله اعلم بالصواب

*ISLAMI TAREEKH* 21 SAFAR 1440 HIJRI:

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Monday, October 29, 2018

PTAKHE FODNE KE NUQSANAT

*PTAKHE FODNE KE NUQSANAT*

⭕AAJ KA SAWAL NO.1153⭕

Islam me patakhe fodna kyun;  haraam hai ?

🔵JAWAB🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

Patakhe fodne me dasyon haraam kaam wajood me aate hai aur us me sekdon nuqsanat hai kis me se kuchh pesh kiye jate hai.

1. KAANO KE PARDE BAAR BAAR TEZ AWAZ SE KAMZOR HO JATE HAI

2. US KE DHUWEN SE AANKHEN KAMZOR HOTI HAI

3. BARUD WALI HAWA AUR DHUWA GALE ME JATI HAI JIS SE GALE AUR FEFDEN KO NUQSAN HOTA HAI

4. APNE AUR PADOSI KE JAN MAL KO KHATRE ME DALNA

5. HATH PER MUNH JAL JANE KA KHATRAH.Aur JAL JANE KE HAZARON WAQIAH  PESH AA CHUKE HAI.

6. ROCKET SE JHONPDON AUR GHARO ME AAG LAGNA

7. HAWA KA PRADUSAN-KHARAB HONA

8. RASTON ME KACHRE KA HONA

9. KARODON AUR LAKHON RUPYON KI FUUZOOL KHARCHI AUR PESON KI BARBADI

10. BUDHE BIMAR AUR TAZA PAIDA SHUDA BACHCHEN CHONK JATE HAI AUR

11. PURI RAT PATAKHE FUTNE SE UN KO BAHOT TAKLIF HOTI HAI AUR UN KI NIND KHARAB HOTI HAI

12. METENARY HOSPITAL KE QAREEB FUTE TO SUWAWADI-BACHCHA JANNEWALI MAA PARESHAN HOTI HAI, TAZA PAIDA HONE WALE BACHCHE RONE LAGTE HAI IN KO CHUP KARANA MUSHKIL HO JATA HAI

13. DARKHT KE QAREEB PATAKHE FUTTE HAI TO PARINDE BAHRE HO JATE HAI

14. PAREENDO KE BACHCHON KA  KALEJA FAT JATA HAI AUR WOH MAUT KE GHAT UTAR JATE HAI

15. KAGAZ JO ILM HASIL KARNE KA ZAREYAH US KO JALA DIYA JATA HAI AUR LIKHE HUWE KAGAZON KI BE ADABI HOTI HAI QURAN KE SAFE BHI BAZ JAGA PAYE GAYE HAI.

16.GAIR QAUM KI MUSHABAHAT AUR UN KE SATH HASHR HONA
WAGAIRAH WAGAIRAH

📗ISLAHUR RUSOOM SAGA 16,18 Iizafe KE SATH

و الله اعلم بالصواب

✏Mufti Imran Ismail Memon hanfi chishti

🕌Ustaad e daarul uloom
Rampura surat, Gujarat, India

💣 پٹاخے پھوڑنے کے نقصانات؟ 🔥💥

*💣 پٹاخے پھوڑنے کے نقصانات؟ 🔥💥*

⭕ آج کا سوال نمبر ۱۱۵۳ ⭕

اسلام میں پٹاخے پھوڑنا کیوں ناجائز ہے؟

🔵 جواب 🔵

حامدا ومصلیا و مسلما

پٹاخے پھوڑنے میں دسیوں ناجائز کام وجود میں آتے ہیں اور اس میں سیکڑوں دنیاوی نقصانات ہیں جن میں سے کچھ حسب ذیل ہیں

۱...  کانوں کے پردے بار بار تیز آواز سے کمزور ہوتے ہیں

۲... اسکی روشنی سے آنکھیں کمزور ہوتی ہیں

۳... بارود آلود ہوا اور غبار حلق میں جانے سے حلق اور پھیپھڑوں کو نقصان ہوتا ہے

۴... اپنے اور دوسروں کے جان مال کے نقصان کا خطرہ

۵... اپنے ہاتھ پیر منہ جل جانے کا خطرہ بلکہ مشاہدہ

۶... اڑنے والے پٹاخوں کی وجہ سے گھروں میں اور خاص کر غریبوں کے کچے جھونپڑوں میں آگ لگ جانے کا خطرہ بلکہ مشاہدہ

۷... ہوا کا ماحول خراب کرنا

۸... راستوں میں کچروں کی بہتات

۹... کروڑوں روپیوں کی بربادی فضول خرچی

۱۰... بوڑھے بیمار اور بچوں کا آواز سے ڈر جانا

۱۱... سونے والوں کو نیند میں خلل ڈالنا

۱۲... ہسپتالوں کے قریب پھوٹنے کی وجہ سے مریضوں خاص کر زچہ بچہ کو تکلیف کا باعث ہونا

۱۳... درختوں کے قریب پھوٹنے سے پرندوں کا بہرا ہو جانا

۱۴... پرندوں کے بچوں کا مر جانا

۱۵... کاغذ جو کہ حصول علم کا ذریعہ ہے اسکی بیادبی اور اسکا جلا دینا یہانتک کہ بعض مواقع پر دینی کاغذات حتی کہ قرآن کے اوراق بھی پٹاخوں میں مل جاتے ہیں جو کہ شدید بیادبی ہے

۱۶... غیر مسلموں کے ساتھ مشابہت جسکی نتیجے میں انکے ساتھ حشر ہونے کا خطرہ

*📚 اصلاح الرسوم ۱۶/۱۸*
*مع اضافہ*

واللہ اعلم بالصواب

✍🏻 مفتی عمران اسماعیل میمن حنفی چشتی

🕌 استاذ دار العلوم رام پورا سورت گجرات ھند

🗒 کلینڈر 🗒

🌙 ۲۰۔۔۔۔۔۔۔۔صفر المظفر

🌴 ۱۴۴۰۔۔۔۔۔۔۔۔ھجری

Sunday, October 28, 2018

Khane me chayunti (kidi) aa jaaye ya galaty se pet me chali jaaye to kya hukm hai?


AAJ KA SAWAL NO.1529⭕

Khane me chayunti (kidi) aa jaaye ya galaty se pet me chali jaaye to kya hukm hai?

🔵JAWAB🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

Kisi cheez me chayunti mar jaaye to bagair nikale khana jaiz nahin,  Agar ek aadh chayunti halaq me chali gayi to murdar khane ka gunah huva.

📗BAHISHTI ZEWAR A3/60
BA HAWALA
MAHMOODUL FATAWA /105
و الله اعلم بالصواب

*ISLAMI TAREEKH* :19 SAFAR

✍🏻Mufti Imran Ismail Memon Hanafi Chishti.

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तौबा की शर्त & सतर की हद फैशन वाली पेन्ट का हुकम

*तौबा की शर्त & सतर की हद*
*फैशन वाली पेन्ट का हुकम*

⭕आज का सवाल नंबर १५२८⭕

ओर कोन कोन से आमाल है जिस का उस के मवके पर करना फर्ज़े ऍन है और न करनेवाला गुनेहगार है ?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما
हसबे ज़ेल आमाल क़ुदरत के वक़्त उस के मवके पर अदा करना फजे ऍन और ज़रूरी है। ना करनेवाला सख्त गुनेहगार है।

*पार्ट २*

९. तमाम गुनाहों से तौबा करना अल्लाह का हक़ है तो नमाज़ रोज़ा वगैरह की क़ज़ा करना और बन्दों के हक़ है यानि क़र्ज़, हिस्सा वगैरह अदा करना, तकलीफ पोहचाई, ग़ीबत वग़ैर की हो तो मुआफ करना तो ही तौबा सहीह और मुकम्मल होगी।

१०. सतर छुपाना मर्द को नाफ़ से लेकर घुटनो तक जिस में नाफ सतर में दाखील नहीं, और घुटने सतर में दाखील है ( *आज कल ऐसी पेण्ट बतौरे फैशन पहनते है जिस में घुटने या रान का हिस्सा नज़र आता है, ऐसे लोग सतर छुपाने के फर्ज़े ऍन को छोड़ने वाले सख्त गुनहगार है, ये गुनाह पुरे दिन जब तक कपडा जिस्म पर होगा गुनाह में ही रहेगा*)
ओरत का पूरा जिस्म चेहरा और दो हाथ और दो क़दम के अलावा पूरा जिस्म सतर है, चेहरा नमाज़ और घर में खुला रख सकती है, चेहरा सतर में दाखील नहीं, लेकिन उस का पर्दा क़ुरान से फ़र्ज़ होना साबित है, घर में ज्वाइन फेमेली में उस के परदे में तकलीफ होती है इसलिए उस का पर्दा मुआफ है।

📗उम्दतुल फीकह १/१०७ और सूरह अहज़ाब् आयत ५९ से माखूज़
و الله اعلم بالصواب

🌙🗓 *इस्लामी तारीख़*
१७ सफर उल मुज़फ्फर १४४० हिजरी

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TAUBA KI SHART & SATAR KI HAD FESHION WALI PENT KA HUKM

*TAUBA KI SHART & SATAR KI HAD FESHION WALI PENT KA HUKM*

⭕ AAJ KA SAWAL NO.1528⭕

Aur kon kon se aamal hai jis ka us ke mavqe par karna farze aen hai aur na karnewala gunehgar hai

🔵JAWAB🔵

حامدا و مصلیا و مسلما
Hasabe zel aamal qudrat ke waqt us ke mavqe par ada karna faze aen aur zaroori hai.Na karnewala sakht gunrhgar hai.

PART.  2

9.Tamam gunahon se tauba karna allah ka haq hai to namaz roza wagairah ki qaza karna aur bandon ke haq Hai yani qarza, hissa wagairah ada karna taklif pahonchai, gibat wagairaki ho to muaaf karana to hi tauba saheeh aur mukammal hogi

10.Satar chhupana mard ko naafse ke lekar ghutno tak jis me naaf satar me dakhil nahi aur ghutne satar me dakhil hai ( *Aaj kal aesi pent bataure feshion pehnte hai jis me ghutne ya raan ka hissa nazar aata hai aese log satar chhupane ke farze aen ko chhodnewale sakht gunhgar hai ye gunah pure din jab tak kapda jism par hoga gunah me hi rahega*)
Aurat ka pura jism chehra aur do hath aur do qadam ke alawa pura jism satar hai chehra namaz aur ghar me khula rakh sakti hai chehra satar me dakhil nahi lekin us ka parda quraan se farz hona sabit hai ghar me join femeli me us ke parde me taklif hoti hai isliye us ka parda muaaf hai

📗UMDATUL FIQA 1/107 AUR SURAH E AHZAF AYAT 59 SE MAKHOOZ

و الله اعلم بالصواب

*ISLAMI TAREEKH* : SAFARUL MUZAFFAR 1440 HIJRI

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Saturday, October 27, 2018

फर्ज़े ऍन अमल

*फर्ज़े ऍन अमल*

⭕आज का सवाल नंबर १५२७⭕

वो आमाल कोन कोन से है जो फर्ज़े ऍन है जो शख्स उस के मवके पर उसे अदा न करेगा तो गुनेहगार होगा ?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما
वो आमाल नीचे पेश किये जाते है जिस का उस की क़ुदरत और ज़रूरत के मवके पर अदा करना फर्ज़े ऍन है।

१. (इस्लाम के ५ अरकान) ईमान,
२. नमाज़,
३. रोज़ा,
४. ज़कात,
५. हज।
६. (इन पाँचों अरकान और) वुजू, गुसल, नपाकि, जनाबत वगैरह और ज़रूरियाते दीन का इल्म हासिल करना।
७. मा बाप, उस्ताज़, उलमा, अमीर, इस्लामी हुकूमत के बादशाह की फरमाबरदारी और अदब व एहसान, शुक्रिया अदा करना।
८. मा बाप बीवी और नाबालिग़ अवलाद का नानो नफ़्क़ा-खर्चा देना।

📚उम्दतुल फीकह १/१०५
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Thursday, October 25, 2018

FARZ E KIFAYAH

*FARZ E KIFAYAH*

⭕ AAJ KA SAWAL NO.1526⭕

Farz e kifaya kise kehte hain?

🔵JAWAB🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

Farz e kifayah woh farz hai jiska karna har ek ke zimme zaruri na ho, balke poori basti me se kisi ek ke adaa karne se bhi poori basti ka zimma khatm ho jayega, lekin sawab us farz ke karne wale ko hi milega,

Agar poori basti me se kisi ne bhi us kaam ko nahin kiya to poori basti gunehgar hogi.

Jaise maiyyat ko gusl dena, janaze ki namaz padhna wagairah

📗UMDATUL FIQAH 1/125 SE MAKHOOZ

و الله اعلم بالصواب

*ISLAMI TAREEKH* :15  SAFARUL MUZAFFAR 1440 HIJRI

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फर्ज़े किफायह

*फर्ज़े किफायह*

⭕आज का सवाल नंबर १५२६⭕

फर्ज़े किफ़ायह किसे कहते है?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما
फर्ज़े किफ़ायह वो फ़र्ज़ है जिस का करना हर एक के ज़िम्मे ज़रूरी न हो, बल्के पूरी बस्ती में से किसी एक के अदा करने से भी पूरी बस्ती का ज़िम्मा ख़त्म हो जायेगा।

लेकिन सवाब उस फ़र्ज़ के करने वाले को ही मिलेगा।

अगर पूरी बस्ती में से किसी ने भी उस काम को नहीं किया तो पूरी बस्ती गुनेहगार होगी।

जैसे मैय्यत को ग़ुस्ल देना, जनाज़े की नमाज़ पढ़ना वगैरह .... .. .

📗उम्दतुल फ़िक़ह १/१२५ से माखूज़
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🌙🗓 *इस्लामी तारीख़*
१५ सफर उल मुज़फ्फर १४४० हिजरी

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Wednesday, October 24, 2018

FARZ KI TAARIF

*FARZ KI TAARIF*

⭕ AAJ KA SAWAL NO.1525⭕

Farz kise kehte hain?

Jo uska inkar kare uska kya hukm hai?

🔵JAWAB🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

Farz us hukm ko kehte hain jo daleele qat'ee aur yaqeeni se saabit ho ya'ani Qur'an ki aisi aayat aur aisi saheeh hadees se saabit ho ke us aayat aur us hadees ke ma'ani aur matlab me dusre ma'ani aur matlab ka ehtimal na ho ya'ani uska mafhoom saaf aur ek ho,
Ya sahaba aur tabieen ke ijma'a (ittifaq, ek raay) hone se sabit ho.

Uska inkaar karne wala kaafir hai aur bagair uzr ke chhodne wala fasiq aur sakht gunehgar hai.

📗JAWAHIRUL FIQAH 1/105

و الله اعلم بالصواب

*ISLAMI TAREEKH* :14 SAFARUL MUZAFFAR 1440 HIJRI

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फ़र्ज़ की तारीफ़

*फ़र्ज़ की तारीफ़*

⭕आज का सवाल नंबर १५२५⭕

फ़र्ज़ किसे कहते है ?
जो उस का इंनकार करे उस का क्या हुक्म है ?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما
फ़र्ज़ उस हुक्म को कहते है जो दलीले क़त'ई और यक़ीनी से साबित हो, यानि क़ुरान की ऐसी आयत और ऐसी सहीह हदीस से साबित हो के उस आयत और उस हदीस के मा'नि और मतलब में दूसरे मा'नि और मतलब का एहतिमाल न हो यानि उस का मफ़हूम साफ़ और एक हो।
या सहाबा और ताबीइन के इज्मा-इत्तिफ़ाक़-एक राय होने से साबित हो।
उस का इन्कार करनेवाला क़ाफ़िर है।
और बगैर उज़्र के छोड़नेवाला फ़ासिक़ और सख्त गुनेहगार है।

📗जवाहिरूल फीकह १/१०५

و الله اعلم بالصواب

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Tuesday, October 23, 2018

AHKAAM KI QISMEN

*AHKAAM KI QISMEN*

⭕ AAJ KA SAWAL NO.1523⭕

shareeat ke Ahkaam ki kitni qismen hain ?

🔵JAWAB🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

Shareeat ke ahkaam ki 8⃣ (aanth) qismen hain.

1⃣. Farz,

2⃣. Wajib,

3⃣. Sunnate muakkadah,

4⃣. Mustahab,

5⃣. Mubaah,

6⃣. Makrooh,

7⃣.Haraam,

8⃣. Halaal

📗UMDATUL FIQAH JILD 1,SAFA 105

و الله اعلم بالصواب

*ISLAMI TAREEKH* : 13 SAFARUL MUZAFFAR 1440 HIJRI

✍🏻Mufti Imran Ismail Memon Hanafi Chishti.

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शरीअत के अहकाम की क़िस्में

*शरीअत के अहकाम की क़िस्में*

⭕आज का सवाल नंबर १५२३⭕

शरीअत के अहकाम की कितनी क़िस्में है ?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

शरीअत के अहकाम की ८ (आठ) क़िस्में है।

१. फर्ज़

२. वाजिब

३. सुन्नते मुअक्कदह

४. मुस्तहब

५. मुबाह

६. मकरूह

७. हराम

८. हलाल

📗उम्दतुल फ़िक़ह जिल्द १,सफ़ा १०५
و الله اعلم بالصواب

🌙🗓 *इस्लामी तारीख़*
१३ सफर उल मुज़फ्फर १४४० हिजरी

✍🏻मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन
🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया.

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Monday, October 22, 2018

नापाक मुसल्ले पर नमाज़

*नापाक मुसल्ले पर नमाज़*

⭕आज का सवाल नंबर १५२२⭕

मेरा ट्रावेलींग मुसल्ला नापाक जगहों पर नमाज़ पढने की वजा से नीचे से नापाक हो गया है अभी धोने का मवका नहीं है तो क्या में उस पर नमाज़ पढ़ सकता हु ?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما
अगर आप का वह मुसल्ला दुबले कपडे का है यानि नीचे का कपडा अलग है जो नापाक हो चूका है और ऊपर का कपडा अलग है जो पाक है तो अगर दोनों कपड़ों को चारों तरफ से और दरमियान से सिलाई मार कर एक कपडा कर लिया गया हो उस नापाक मुसल्ले पर नमाज़ अगर नापाकी माफ़ी की मिक़्दार से ज़यादा लगी हो तो नमाज़ न होगी, और दोनों कपडे को सिर्फ चारों तरफ से सिलाई लगाइ गई है लेकिन दरमियान में सिलाई नहीं मारी गई है दरमियान से ऊपर का पूरा कपडा नीचे के कपडे से उठ सकता हो यानि दरमियान से ज्वाइन न हो तो दोनों कपडे अलग अलग शुमार होंगे, लिहाज़ा उस मुसल्ले पर जो नीचे से नापाक है उस के बा वजूद नमाज़ हो जाएगी।

📗नुरुल इज़ाह बाबूस सलात
و الله اعلم بالصواب

🌙🗓 *इस्लामी तारीख़*
१२ सफर उल मुज़फ्फर १४४० हिजरी

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NAPAK MUSALLE PAR NAMAZ

*NAPAK MUSALLE PAR NAMAZ*

⭕ AAJ KA SAWAL NO.1522⭕

Mera traveling musalla napak jaghon par namaz padhne Ki waja se niche se napak ho gaya hai abhi dhone ka mavqa nahi hai to kya me us par namaz padh sakta hun?

🔵JAWAB🔵

حامدا و مصلیا و مسلما
Agar aap ka woh musalla duble kapde ka hai yani niche ka kapda alag hai jo napak ho chuka hai aur upar ka kapda alag hai jo paak hai to agar dono kapdon ko charon taraf se aur darmiyan se silai maarkar ek kapda kar liya gaya ho us napak musalle par namaz agar napaki mafi ki miqdar se zayada lagi ho to namaz na hogi aur dono kapde ko sirf charon taraf se silai lagai gai hai lekin darmiyan me silai nahi maari gai hai darmiyan se upar ka pura kapda niche ke kapde se uth sakta ho yani darmiyan se join na ho to dono kapde alag alag shumar honge lihaza us musalle par jo niche se napak hai us ke ba wajood namaz ho jayegi.

📗NOORUL IZAAH BAABUS SALAAT

و الله اعلم بالصواب

*ISLAMI TAREEKH* :12 SAFARUL MUZAFFAR 1440 HIJRI

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Sunday, October 21, 2018

ISTINJAA KARNE KA HUKM

*ISTINJAA KARNE KA HUKM*

⭕ AAJ KA SAWAL NO.1520⭕

Mene chhota aur badaa istinjaa kiya uske baad dekha ke baitul Khala me paani nahin tha aur koyi intizam na ho saka to me wahaan se uth gaya, ab me aisi haalat me masjid me aa sakta hun aur namaz padh sakta hun?

🔵JAWAB🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

Agar peshab aur pakhana nikalne ki jagah se aaju baju faila nahi hai na-paaki sirf nkalne ki jagah par hi lagi hai to istinjaa karna sunnat hai

Agar na-paaki nikalne ki jagah se aage badh gayi hai aur woh nikalne ki jagah ko chhod kar andaza kiya jaaye to patli najaasat dirham ya'ani hatheli gehrayi se ziyadah na faili ho to bhi uska dhona sunnat hai aur hatheli ki gehrayi se ziyadah faili ho to uska dhona waajib hai aur garhi (thick) najasat ho to uska failav nahin dekhenge balke uska wazan dekhenge uska wazan ek dirham ya'ani 4 gram 374 mili gram se ziyadah ho to uska dhona waajib hai, aisi najasat ke saath na masjid me aana jaiz, na uski namaz hogi,

Haan dirham se kam hogi uska dhona sunnat hai to us haalat me masjid me aa sakte hain, namaz bhi ho jayegi lekin us kam najasat ka bhi dho lena behtar hai pura gusal karne ki zarurat nahin.

📗UMDATUL FIQA 1/325

📘MASAILUL MEEZAN SAFA 38

و الله اعلم بالصواب

*ISLAMI TAREEKH* :10  SAFARUL MUZAFFAR 1440 HIJRI

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इस्तिंजा करने का हुक्म

*इस्तिंजा करने का हुक्म*

⭕आज का सवाल नंबर १५२०⭕

मेने छोटा और बड़ा इस्तिंजा किया उसके बाद देखा के बैतुल खला में पानी नहीं था और कोई इंतिज़ाम न हो सका तो में वहाँ से उठ गया,
अब में ऐसी हालत में मस्जिद में आ सकता हु ? और नमाज़ पढ़ सकता हु ?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

अगर पेशाब और पखाना निकलने की जगह से आजु बाजु फैला नहीं है नपाकि सिर्फ नकलने की जगह पर ही लगी है तो इस्तिंजा करना सुन्नत है।

अगर नपाकि निकलने की जगह से आगे बढ़ गयी है और वह निकलने की जगह को छोड़ कर अंदाज़ा किया जाए तो पतली नजासत दिरहम याने हथेली की गहरायी से ज़ियादह न फैली हो तो भी उसका धोना सुन्नत है, और हथेली की गहरायी से ज़ियादह फैली हो तो उसका धोना वाजिब है ,और गढ़ी (जाड़ी, थिक) नजासत हो तो उसका फैलाव नहीं देखेंगे बल्के उसका वज़न देखेंगे, उसका वज़न एक दिरहैम याने ४ ग्राम ३७४ मिली ग्राम से ज़ियादह हो तो उसका धोना वाजिब है, ऐसी नजासत के साथ न मस्जिद में आना जाइज़, न उसकी नमाज़ होगी।

हां, दिरहम से कम होगी उसका धोना सुन्नत है तो उस हालत में मस्जिद में आ सकते है, नमाज़ भी हो जाएगी लेकिन उस कम नजासत को भी धो लेना बेहतर है, पूरा गुसल करने की ज़रूरत नहीं।

📗उम्दतुल फीकह १/३२५

📘मसाइलूल मीज़ान सफा ३८

و الله اعلم بالصواب

🌙🗓 *इस्लामी तारीख़*
१९ सफर उल मुज़फ्फर १४४० हिजरी

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Friday, October 19, 2018

KHADE KHADE PESHAB KARNE SE KAPDE KA HUKM

*KHADE KHADE PESHAB KARNE SE KAPDE KA HUKM*

⭕ AAJ KA SAWAL NO.1519⭕

Mene khade khade peshab ki, lekin tissue paper se peshab ki jagah saaf ki,
To kya me na-paak ho gaya?

Mujhe masjid me aana ho ya namaz padhni ho to gusal karna padega?

🔵JAWAB🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

Khade khade peshab karna koi uzr na ho to manaa hai aur gairon ka tariqah hai, is se bachna chahiye agar khade khade peshab kar li aur peshab ke chhinte sui (niddel) ki nok jitne baarik ude ho woh nazar nahin aate to muaaf hai agar peshab ke katre nazar aate ho aur un taam katron ka ek saath me andaza kiya jaye to hatheli ki gehrai ya'ani cerrum khelne ke bade striker se ziyadah ho to muaaf nahin usme namaz nahin hogi aur masjid me aana bhi jaiz nahi isliye itne katre kapde par ude ho to kapde ka woh hissah ya jism par ude ho to jism ka utna hissah dhona zaruri hai poora kapda dhone ya gusal karne ki zarurat nahin, agar hatheli ki gehrai ke baqadar ya us se kam ho to muaaf hai ya'ani dhona bhul jaye ya dhone ka moqa na ho to namaz nahin chhodni chahiye namaz ho jayegi aisi haalat me madjid me aa sakte hain fir bhi use dho lena behtar hai zaruri nahin.

📗NOORUL IZAH BABUL ISTINJAA SE MAKHOOZ

و الله اعلم بالصواب

*ISLAMI TAREEKH* :9  SAFARUL MUZAFFAR 1440 HIJRI

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खड़े खड़े पेशाब करने से कपडे का हुक्म

*खड़े खड़े पेशाब करने से कपडे का हुक्म*

⭕आज का सवाल नंबर १५१९⭕

मेने खड़े खड़े पेषाब किया, लेकिन टिश्यू पेपर से पेषाब की जगह साफ़ कर ली,
तो क्या में नापाक हो गया?

मुझे मस्जिद में आना हो या नमाज़ पढनी हो तो गुसल करना पड़ेगा?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما
खड़े खड़े पेषाब करना कोई उज़्र न हो तो मना है, और ग़ैरों का तरीका है, इस से बचना चाहिए।

अगर खड़े खड़े पेषाब कर ली और पेषाब के छिंटे सुई की नोक जित्ने बारीक़ उडे हो वह नज़र नहीं आते तो मुआफ है, अगर पेषाब के क़तरे नज़र आते हो और उन तमाम कतरों का एक साथ में अंदाज़ा किया जाये तो हथेली की गहराई से ज़ियादह हो तो मुआफ नहीं। उस्मे नमाज़ नहीं होगी, और मस्जिद में आना भी जाइज़ नहीं।

इसलिए इतने क़तरे कपडे पर उडे हो तो कपडे का वह हिस्सा, या जिस्म पर उडे हो तो जिस्म का उतना हिस्सा धोना ज़रूरी है, पूरा कपडा धोने या गुसल करने की ज़रूरत नहीं।

अगर हथेली की गेहराई के बक़दर या उस से कम हो तो मुआफ है, याने धोना भूल जाये या धोने का मोका न हो तो नमाज़ नहीं छोडनी चाहिए, नमाज़ हो जाएगी, ऐसी हालात में मस्जिद में आ सकते हैं, फिर भी उसे धो लेना बेहतर है, ज़रूरी नहीं।

📗नुरुल ईज़ह बाबुल इस्तिंजा से माखूज
و الله اعلم بالصواب

🌙🗓 *इस्लामी तारीख़*
०९ सफर उल मुज़फ्फर १४४० हिजरी

✍🏻मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन
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Thursday, October 18, 2018

کئی مسجدوں کی اذانیں ایک ساتھ سننے پر جواب کا حکم؟

*کئی مسجدوں کی اذانیں ایک ساتھ سننے پر جواب کا حکم؟*

⭕ آج کا سوال نمبر ۱۵۱۶⭕

اگر کئی مسجدوں کی اذانیں ایک ساتھ یا ایک کے بعد دوسری سنائی دیتی ہو تو جواب کون سی مسجد کی اذان کا دیا جائے؟

🔵 جواب 🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

صورت مسئولہ میں اگر ایک ساتھ ہو رہی ہو اور اسےاپنے محلے کی اذان کااندازہ یو تو اس کا جواب دے اگر کے بعد دیگرے ہو رہی ہو تو  پہلی ہی اذان کا جواب دینا ہے بہتر یہ ہے کے سب کا جواب دے،

📙 شامی زکریا ۷۰۔۲

*نوٹ:-* *کل کے مسئلہ میں اذان کے بعد نماز پڑھنا بہتر ہے ضروری نہیں، اور اذان سے قبل وقت شروع ہونے کے بعد نماز پڑھنا جائز ہے،*

واللہ اعلم بالصواب

*✍🏻 مفتی عمران اسماعيل میمن حنفی چشتی*

*🕌 استاذ دار العلوم رام پورا سورت گجرات ھند*

🗒 کلینڈر 🗒

🌙 ۷۔۔۔۔۔۔۔۔۔صفر المظفر

🌴۱۴۴۰۔۔۔۔۔۔۔۔ھجری

टाइल्स से नजासत पाक करने का तरीका

*टाइल्स से नजासत पाक करने का तरीका*

⭕आज का सवाल नंबर १५१८⭕

अगर टाइल्स या मारबल पर बच्चे ने पेशाब-पखाना कर दिया तो उस जगह को साफ़ कर के धोना या ३ बार पोछा मारना ज़रूरी है ?

🔵जवाब🔵

حامد و مصلیا و مسلما
अगर वह टाइल्स ऐसी चिकनी है के नापाकी उस्मे जज़्ब (अवशोषित/सोख लेना) नहीं होती तो ऐसी टाइल्स और मारबल को सूखे कपडे से इस तरह पोंछ देना के नजासत का असर रंग, बदबू बाक़ी न रहे तो वह टाइल्स, मारबल बगैर धोये और ३ बार पोछे बगैर भी पाक हो जाएगी।

📗नुरुल ईज़ाह बाबुल अनजास से माखूज़
و الله اعلم بالصواب

🌙🗓 *इस्लामी तारीख़*
०८ सफर उल मुज़फ्फर १४४० हिजरी

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TILES SE NAJAASAT PAAK KARNE KA TRIQAH

*TILES SE NAJAASAT PAAK KARNE KA TRIQAH*

⭕ AAJ KA SAWAL NO.1518⭕

Agar tiles ya marble par bachche ne peshab-pakhana kar diya to us jagah ko saaf kar ke dhona ya 3 baar pochha marna zaruri hai?

🔵JAWAB🔵

حامد و مصلیا و مسلما

Agar woh tiles aisi chikni hai ke na-paaki usme jazb (absorbed) nahin hoti to aisi tiles aur marble ko sukhe kapade se is tarah pochh dena ke najasat ka asar rang, badbu baaqi na rahe to woh tiles, marbal bagair dhoye aur 3 baar pochhe bagair bhi paak ho jayegi.

📗NOORUL IZAH BABUL ANJAS SE MAKHOOZ

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अगर कई मस्जिद की अज़ान हो तो जवाब का हुक्म

*अगर कई मस्जिद की अज़ान हो तो जवाब का हुक्म*

⭕आज का सवाल नंबर १५१७⭕

अगर कई मस्जिद की अज़ान एक साथ या एक बाद दूसरी सुनाई देती हो तो जवाब कोन सी मस्जिद की अज़ान का दिया जाये ?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما
पूछी हुयी सुरत में अगर एक साथ अज़ान की आवाज़ आती हो, और मोहल्ले की अज़ान को पेहचानता हो तो उस का जवाब दे,

और एक के बाद दूसरी अज़ान हो रही हो तो पहली अज़ान का जवाब दे बेहतर यह है के सब का जवाब दे।

📗शामी २/७० ज़करिया

*नोट: परसु के मसले में अज़ान के बाद नमाज़ पढना बेहतर है ज़रूरी नहीं, और अज़ान से पहले वक़्त शुरु होने के बाद नमाज़ पढना जायज़ है।*
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AGAR KAYI MASJID KI AZAAN HO TO JAWAB KA HUKM

AGAR KAYI MASJID KI AZAAN HO TO JAWAB KA HUKM

⭕ AAJ KA SAWAL NO.1516⭕

Agar kayi masjid ki azaan ek saath ya ek baad dusri sunayi deti ho to jawab konsi masjid ki azaan ka diya jaye?

🔵JAWAB🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

Puchhi huyi surat me agar ek sath azan ki aawaz aati ho aur muhalle ki azan ko pehchanta ho to us ka jawab de aur ek baad dusri azan ho rahi ho to
*Pehli azan ka jawab de*
behtar yeh hai ke sab ka jawab de.

📗 SHAMI 2/70 ZAKARIYA

NOTE: PARSU KE MASLE ME AZAAN KE BA'AD NAMAZ PADHNA BEHTAR HAI ZARURI NAHIN AUR AZAAN SE PEHLE WAQT SHURUA HONE KE BAAD NAMAZ PADHNA JAIZ HAI.

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AETIKAF KE MAKRUHAAT

*AETIKAF KE MAKRUHAAT* ⭕AAJ KA SAWAL NO.2101⭕ Aetikaaf kin cheezon se makrooh hota hai?  🔵JAWAB🔵 Aetikaf niche dee hui baton se makrooh ho...