🚞TRAIN ME LOGO KE GUZARNE KE RASTE PAR NAMAZ PADHNA

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⭕AAJ KA SAWAL NO.⭕

Agar koi shakhs train me aane jane ke raste par namaz padhta hai to kaisa hai?

🔵JAWAB🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

padh sakta hai majboori me thodi der rasta rokne me haraj nahin.

📗 DARSI SAWAL WA JAWAB SAFA 85

و الله اعلم بالصواب

✏Mufti Imran Ismail Memon hanfi chishti

🕌Ustaad e daarul uloom
Rampura surat, Gujarat, India

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🚃ट्रैन में रास्ते पर नमाज़ पढ़ना*

*🚃ट्रैन में रास्ते पर नमाज़ पढ़ना*

⭕आज का सवाल नंबर ११५७⭕

अगर कोई शख्स ट्रैन में आने जाने के रास्ते पर नमाज़ पढता है तो कैसा है ?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

पढ़ सकता है, मजबूरी में थोड़ी देर रास्ता रोकने में हरज नहीं.

📗 दरसी सवाल व जवाब सफा ८५.

و الله اعلم بالصواب

✏मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन

🕌उस्ताज़े दारुल उलूम रामपुरा, सूरत, गुजरात, इंडिया.

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GAIRON (NON MUSLIMS) KI KITAB AUR, MAZAAMIN PADHNA

*GAIRON (NON MUSLIMS) KI KITAB AUR, MAZAAMIN PADHNA*

⭕AAJ KA SAWAL NO.1156⭕

Gair muslim ki mazhabi kitab unki mazhabi article-lekh padhna kaisa hai?

🔵JAWAB🔵

Gair muslim ki koi bhi mazhabi kitab padhna jaiz nahi yahaan tak ke hazrat Moosa alayhis salam par naazil hone wali abhi ki tauraat aur hazrat Isaa alayhis salam par naazil hone wali ab ki injeel tak padhne ki ijazat khud  Nabi e Kareem Salallahu Alayhi Wasallam ne Hazrat Umar radee Allahu anhu jaisi samjhdaar shakhsiyyat jin ki raay par Qur'an ki aayaten naazil huyi thi nahin dee,

Balke hadees me aata hai ke jab woh Huzoor Salallahu Alayhi Wasallam ki maujudgi me taurat padhne lage to Huzoor Salallahu Alayhi Wasallam ka chehrah gusse ke mare aisa surkh-laal ho gaya jaisa ke anaar ke daane nichod diye gaye ho aur woh to padhte ja rahe the Hazrat Abu Bakr radee Allahu anhu ke tawajjuh dilane ke baaf ruke aur Allah aur us ke rasool ke gusse se panah ki dua mangi tab jakar Huzoor Salallahu Alayhi Wasallam ka gussa thanda huwa.

Huzur salallahu alayhi wasallam ne farmaya:-  *Agar Moosa Alayhi Salaam khud bhi maujood hote to unko bhi meri pairawi ke bagair chaara na tha.*

📗(KHULASAH E HADISE MISHKAT)

Kyun ke Qur'an ke alawah koi bhi kitab galatiyon se paak nahin tamaam aasmani kitab me tahreef -chenges ho chuka hai. agar taurat me koi badli huyi galat baat aa jati to Huzur Sallallahu Alayhi Wasallam ke samne hi Hazrat Umar rd. padh rahe the Huzoor Salallahu Alayhi Wasallam bataure ustaaz galaty bataa dete, fir bhi Huzoor Salallahu Alayhi Wasallam ko yeh gawarah nahin huva ke Qur'an jaisi har shobe-field me mukammal rahnumai karne wali Allah ki kitab maujood hai aur uska Rasool me khud maujood hun fir dusre mazhab ki kitab ko kiyun dekha!

Aur ummat ko bhi sabaq dena tha ke jab hamare agle nabiyon ki Allah ki bheji huyi  kitab padhne ki bhi ab ijazat nahin to insano ki likhi huyi mahabharat, gita, baibal wagairah gairon ki mazhabi purtiyan-article padhne ki kaise ijazat ho sakti hai.

Hamare pass Huzoor Salallahu Alayhi Wasallam ki lakhon ahaadis bhi aaj tak mahfooz hai us me duniya va aakhirat ki bhalai aur guidance-kaamyabi maujood hai, dusre ki likhi hui mazhabi cheezen jin me ye sifat-fayde nahin use kyun dekhe!

Gair qaum ki mazhabi kitab padhne se imaan kamzor hota hai. imaani aqeedon ke khilaf shaytani waswase paida hote hai yahaan tak ke aadmi ke gumrah hone ka bhi khatrah hai lihaza na khud kisi ki mazhabi kitab - article - lekh padho na apne bachchon ko padhne do. yeh chizen padhna gunah hai.

✏MRAN ISMAIL MEMON ALLAH UN KI AUR UN KE GHARWALON KI MAGFIRAT FARMAYEN
MUDARRISE DARUL ULOOM RAMPURA SURAT GUJRAT INDIA

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📓गैरों की किताब और मज़ामीन पढ़ना*📔

*📓गैरों की किताब और मज़ामीन पढ़ना*📔

⭕आज का सवाल नं.११५६⭕

गैर मुस्लिम की मज़हबी किताब उन की मज़हबी आर्टिकल-लेख पढ़ना केसा है ?

🔵जवाब🔵

حامدا و مصلیا و مسلما

गैर मुस्लिम की कोई भी मज़हबी किताब पढ़ना जाइज़ नहीं, यहाँ तक के हज़रत मूसा अलैहिस सलाम पर नाज़िल होने वाली अभी की तौरात और हज़रत ईसा अलैहिस सलाम पर नाज़िल होने वाली अब की इंजील तक पढ़ने की इजाज़त खुद नबी करीम सलल्लाहु अलैहि वसल्लम ने हज़रात उमर रदी अल्लाहु अन्हु जैसी समझदार शख़्सिय्यत जिन की राय पर क़ुरआन की आयतें नाज़िल हुई थी नहीं दी, 

बल्कि हदीस में आता है के जब वह हुज़ूर सलल्लाहु अलैहि वसल्लम की मवजूदगी में तौरात पढ़ने लगे तो हुज़ूर सलल्लाहु अलैहि वसल्लम का चेहराः गुस्से के मारे ऐसा सुर्ख-लाल हो गया जैसा के अनार के दाने निचोड़ दिए गए हो, और वह तो पढ़ते जा रहे थे, हज़रत अबू बक्र रज़ी अल्लाहु अन्हु के तवज्जुह दिलाने पर रुके और अल्लाह और उस के रसूल के गुस्से से पनाह की दुआ मांगी, तब जाकर हुज़ूर सलल्लाहु अलैहि वसल्लम का गुस्सा ठंडा हुवा.

हुज़ूर सलल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया अगर मूसा अलैहि सलाम खुद भी मव्जूद होते तो उन को भी मेरी पैरवी के बगैर चारा न था.

📗(खुलासाः  हदीसे मिश्क़ात) क्यों के कुरान के अलावह कोई भी किताब गलतियों से पाक नहीं,  तमाम आसमानी किताब में तहरीफ़ -चेंजस हो चूका है. अगर तौरात में कोई बदली हुई गलत बात आ जाती तो हुज़ूर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के सामने ही हज़रत उमर रज़. पढ़ रहे थे,  हुज़ूर सलल्लाहु अलैहि वसल्लम बतौर उस्ताज़ गलती बता देते, फिर भी हुज़ूर सलल्लाहु अलैहि वसल्लम को ये गंवारा नहीं हुआ के कुरान जैसी हर शोबे-फिल्ड में मुकम्मल रहनुमाई करने वाली अल्लाह की किताब मौजूद है और उसका रसूल में खुद मौजूद हूँ फिर दूसरे मज़हब की किताब को कियूं देखा !

और उम्मत को भी सबक़ देना था के जब हमारे अगले नबियों की अल्लाह की भेजी हुयी किताब पढ़ने की भी अब इजाज़त नहीं तो इंसानो की लिखी हुई महाभारत गीता वगैरह गैरों की मज़हबी पुर्तियाँ-आर्टिकल पढ़ने की कैसे इजाज़त हो सकती है ?

हमारे पास हुज़ूर सलल्लाहु अलैहि वसल्ला की लाखों अहादीस भी आजतक महफूज़ है, उस में दुन्या आख़िरत की भलाई और गाइडेंस-कामयाबी मौजूद है, दूसरे की लिखी हुई मज़हबी चीज़ें जिन में ये सिफ़त-फायदे नहीं उसे क्यों देखे !

गैर क़ौम की मज़हबी किताब पढ़ने से ईमान कमज़ोर होता है. इमानि अक़ीदों के खिलाफ शैतानी वस्वसे पैदा होते है, यहाँ तक के आदमी के गुमराह होने का भी खतराः है,

लिहाज़ा न खुद किसी की मज़हबी किताब- आर्टिकल-लेख पढ़ो, न अपने बच्चों को पढ़ने दो. यह चीज़ें पढ़ना गुनाह है.

و الله اعلم بالصواب

✏मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन

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بونی سے پہلے ادھار بیچنا

بونی سے پہلے ادھار بیچنا

⭕آج کا سوال نمبر ۱۱۵۲ ⭕

بونی سے پہلے ادھار کا خریدار آجاۓ تو ایسا عقیدہ رکھنا کہ اگر بونی سے پہلے ادھار بیچا تو پورا دن کاروبار ایسا ہی ادھار چلیگا... کیسا ہے؟؟

🔵 جواب 🔵

حامداومصلیاومسلما
ایسا عقیدہ رکھنے میں بد فالی اور بد شگونی ہے جو اسلام میں جائز نہیں ہے نفع نقصان پہنچانے والی ذات اللہ کی ہے

واللہ اعلم بالصواب

PRASAD AUR MITHAI KHANE KA HUKM

PRASAD AUR MITHAI KHANE KA HUKM

AAJ KA SAWAL NO.1155

Gair muslim ke tehwaron par prashad taqsim kiya  Jata hai jis me fal (fruits) aur pake pakaye khane bhi hote hain aur yeh mukhtalif buton (murti) ki nazar kar ke taqseem kiye jate hain kabhi mithai ke box bhi dete hai to us ka khana kaisa hai?

AAJ KA JAWAB 

Buton-murtiyon ke naam nazar ki hui cheez sharan haraam hai.

Kisi musalman ko Us Ka khana jaiz nahi.

Albattah pack box hai ya aisi mithai hai jise buton par nahi chadhaya hai aur us me naa-paaki nahi milai gai hai to us ko khane ki gunjaish hai
warna nahi

📗AAP KE MASAIL AUR UN KA HAL
1/71

FATAWA DARUL ULOOM DEWBAND 16/72
FATAWA HINDIYAH 5/347

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🍱प्रसाद और मिठाई खाने का हुक्म🎁

*🍱प्रसाद और मिठाई खाने का हुक्म🎁*

⭕आज का सवाल नं.११५५

गैर मुस्लिम के तेहवारों पर प्रसाद तक़सीम किया जाता है जिस में फल और पके पकाये खाने भी होते हैं और ये मुख्तलिफ बुतों की नज़र कर के तक़सीम किये जाते हैं, कभी मिठाई के बॉक्स भी देते है तो उस का खाना केसा है ?

आज का जवाब 

حامدا و مصلیا و مسلما

बुतों मूर्तियों के नाम नज़र की हुवी चीज़ शरई हराम है. किसी मुसलमान को उस का खाना जाइज़ नहीं. अल्बत्ताह बॉक्स पैक है या ऐसी मिठाई है जैसे बुतों पर नहीं चढ़ाया है और उस में नापाकी नहीं मिलाी गई है तो उस को खाने की गुंजाईश है नहीं. वरना नहीं.

📗आप के मसाइल और उन का हल१/७१
📘फतावा दारुल उलूम देवबंद १६/७२
📕फतावा हिंदियाः ५/३४७.

و الله اعلم بالصواب

✏मुफ़्ती इमरान इस्माइल मेमन

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